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Allâh est Al Wahhâb (Al Ghazâlî)

Fév 6, 2014

Allâh est Al Wahhâb (Al Ghazâlî)

Allâh est Al Wahhâb, Le Généreux Donateur.     Dans son Maqsad Ul Asnâ° Fî Sharh Asmâ°i Llâh Il Husnâ, Hujjat Ul Islâm Abû Hâmid Al Ghazâlî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit sur ce Nom :     " Un cadeau est un présent dénué d’espoir de récompense et d’un qulconque intérêt. Si de tels cadeaux sont nombreux, celui qui les donne est appellé donateur et âme généreuse. Ceci étant, la générosité et le don ne peuvent être concrètement concevables si ce n’est pour Allâh (qu’Il soit exalté). Ceci car Il est Celui qui donne à quiconque ce dont il a besoin, ni en guise de récompense, ni pour un quelconque intérêt, aussi bien présentement que plus tard....

Statut juridique du toucher et du port du Coran en état d'impureté rituelle (Al Muwaffaq, Ibn Rushd, Mâlik Ibn Anas...)

Fév 2, 2014

Statut juridique du toucher et du port du Coran en état d'impureté rituelle (Al Muwaffaq, Ibn Rushd, Mâlik Ibn Anas...)

* Définition du Mus-haf :     Le Mus-haf est défini par la majorité des savants comme étant l'exemplaire intégrale du Coran en langue arabe. Pour les hanafites, toute portion du Coran est considérée comme étant définie par le terme " Mus-haf ", même un seul verset. Une divergence existe en leur sein pour savoir si le support sur lequel serait écrit ce verset est lui aussi considéré comme Mus-haf, ou si seulement le verset en tant que tel mérite cette qualification.     * Du toucher du Coran :     Al Imâm Muwaffaq Ud Dîn Ibn Qudâmah Al Maqdisî Al Hanbalî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit :     " Seul le purifié peut toucher le Mus-haf. Cela concerne le fait d'être pur des deux états d'impureté rituelle (mineurs et majeurs). Ceci fut rapporté de...

État des lieux de la Communauté Musulmane : maux et remèdes selon les enseignements muhammadiens (Al Jifrî)

Jan 28, 2014

État des lieux de la Communauté Musulmane : maux et remèdes selon les enseignements muhammadiens (Al Jifrî)

  Le Shaykh Al Habîb 'Alî Zayn Ul 'Âbidîn Ibn 'Abd Ir Rahmân Al Jifrî Al Husaynî (que La Paix soit sur lui) a dit :     " L’origine des maladies de la Ummah, leurs effets et leurs remèdes selon les enseignements prophétiques :     Nous vivons à une époque trouble. Les choses vont et viennent et un événement en chasse un autre. Cela entraîne un déséquilibre, altère le jugement des gens et entrave leur vision. Les gens ont vraiment besoin de prendre un moment de recul pour se poser et réfléchir. C’est alors qu’ils peuvent atteindre un moment de vérité et qu’Allâh les bénit avec une certaine subtilité. Loin du tumulte et des disputes, quiconque réfléchit trouvera que les calamités du Monde Arabe [et Musulman par extension] peuvent...

Dénigrer la recherche de bénédiction (tabarruk) est une bid'ah caractéristique des khawârij (Adh Dhahabî)

Jan 22, 2014

Dénigrer la recherche de bénédiction (tabarruk) est une bid'ah caractéristique des khawârij (Adh Dhahabî)

  Al Hâfiz Shams Ud Dîn Adh Dhahabî (qu’Allâh lui fasse miséricorde) a dit dans son Siyar A’lâm In Nubalâ° lors de la biographie qu’il consacra à l’Imâm Ahmad Ibn Hanbal (qu’Allâh l’agrée) :     " 'Abdu Llâh Ibn Ahmad [Ibn Hanbal] a dit : " J'ai vu mon père prendre un cheveux du Prophète (ﷺ), le mettre sur ses lèvres et l'embrasser. Je l'ai vu le mettre sur ses yeux, le tremper dans l'eau et boire cette eau afin de se soigner. Une fois, je l'ai vu prendre un bol du Prophète (ﷺ), le laver dans l'eau d'une jarre, et boire [de cette eau]. Et plus d'une fois je l'ai vu boire de l'eau du puits de Zamzam afin de se soigner, et se frotter les mains et le visage avec. "     Je dis : où est le critique polémiste de l'Imâm Ahmad maintenant ? Il est aussi authentiquement établi...

Abû Muhammad Al Juwaynî - أبو محمد الجويني (d.434 ou 438)

Jan 17, 2014

Abû Muhammad Al Juwaynî - أبو محمد الجويني (d.434 ou 438)

Al Hâfiz Adh Dhahabî a dit de lui dans son Siyar A'lâm In Nubalâ° :     " Le maître des shâfi'ites Abû Muhammad 'Abdu Llâh Ibn Yûsuf Ibn Muhammad Ibn HayawayhAt Tâ°î As Sinbasî (comme le mentionna Al Malik Al Mu°ayyad) Al Juwaynî, le père de l'Imâm Ul Haramayn. Il était un juriste, méticuleux, authentificateur, un grammairien et un exégète du Coran. […] Il apprit le hadîth [en Perse] auprès de Abû Nu'aym Al Isfarâyînî, Ibn Mahmash, et à Baghdad auprès de Abu-l-Hasan Ibn Bishran et bien d'autres. Rapportèrent le hadîth de lui son fils Abu-l-Ma'âlî, 'Alî Ibn Ahmad Ibn Al Akhmar et Sahl Ibn Ibrâhîm Al Masjidî.     […] Il décéda au mois de dhu-l-qi'dah 434 H. Il fut une grande figure du...

Muhammad Ibn Ja'far Ad Dîbâj - محمد بن جعفر الديباج (d.203)

Jan 12, 2014

Muhammad Ibn Ja'far Ad Dîbâj - محمد بن جعفر الديباج (d.203)

Al Hâfiz Shams Ud Dîn Adh Dhahabî a dit dans son Siyar A'lâm In Nubalâ° :     " Muhammad Ibn Ja'far As Sâdiq Ibn Muhammad Al Bâqir Ibn Zayn Il 'Âbidîn 'Alî Ibn Al Husayn Al 'Alawî Al Husaynî Al Madanî, Abû Ja'far, le seigneur des Hâshimites de son temps. Il était surnommé Ad Dîbâj (le drap de soie). Il est le frère de Mûsâ Al Kâzim, dont on ne connaît personne de plus méritant et ayant autant de prestance.     Il rapporta le hadîth de son père ainsi que de Hishâm Ibn 'Urwah [Ibn 'Abdi Llâh Ibn Az Zubayr]. Rapportèrent le hadîth de lui : Muhammad Ibn Yahyâ Al 'Adanî, Ya'qûb Ibn Kâsib, Ibrâhîm Ibn Al Mundhir Al Hizzâmî et bien d'autres.     Il était un seigneur inspirant...

Al Hasan Ibn Zayd Ibn Al Hasan Al Anwar - الحسن بن زيد بن الحسن الأنور (d.168)

Jan 8, 2014

Al Hasan Ibn Zayd Ibn Al Hasan Al Anwar - الحسن بن زيد بن الحسن الأنور (d.168)

Il s'agit du descendant du Messager d'Allâh (ﷺ), Al Imâm Al Hasan Ibn Zayd Ibn Al Hasan Ibn 'Alî Ibn Abî Tâlib, surnommé Al Anwar. Il naquit en 83 H. à Médine.     Il participa à la révolution aboutissant à la chute du pouvoir omeyyade et vit ses cousins 'Abbassides saisir l'occasion pour le récupérer. Ceci déplut à nombre de 'Alides qui protestèrent contre ce fait jusqu'à parfois tenter une nouvelle révolution armée. L'Imâm Al Hasan Al Anwar tenta quant à lui de concilier les deux camps, cherchant à éviter les effusions de sang de part et d'autres, et fut gouverneur de Médine sous le califat de Abû Ja'far 'Abdu Llâh Al Mansûr Ibn Muhammad Ibn 'Alî Ibn 'Abdi Llâh Ibn Al 'Abbâs.     Son esprit de conciliation et son souci d'apaiser les tensions...