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Al Khâfid - Ar Râfi' (Ismâ'îl An Nabahânî & Ash Sha'rawî)

Mar 3, 2014

Al Khâfid - Ar Râfi' (Ismâ'îl An Nabahânî & Ash Sha'rawî)

Allâh (qu'Il soit bénit et exalté) a dit : « Quand l'évènement (le jugement) arrivera, nul ne traitera sa venue de mensonge. Il abaissera les uns, Il élèvera les autres. » [Surâh 56 - Âyât 1 à 3].   Allâh est Al Khâfid : Celui qui abaisse les créatures, et Ar Râfi : Celui qui élève les créatures.   Al Imâm Ismâ'îl An Nabahânî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « C'est Celui qui abaisse les mécréants par la damnation et élève les croyants par les bénédictions, qui élève Ses alliés par le rapprochement spirituel et abaisse ses ennemis par l'éloignement spirituel. » [Mukhtasar Maqsad Ul Asnâ].   Quant à l'Imâm Muhammad Mutawallî Ash...

Al Fattâh (Ismâ'îl An Nabahânî & Ar Râzî)

Mar 3, 2014

Al Fattâh (Ismâ'îl An Nabahânî & Ar Râzî)

Allâh est Al Fattâh, traduit généralement par Celui qui ne cesse d'ouvrir, Celui qui ne cesse d'accorder la victoire.   Allâh (qu'Il soit bénit et exalté) a dit : « Dis : « Notre Seigneur nous réunira, puis Il tranchera entre nous, avec la vérité, car c'est Lui Al Fattâh, Al 'Alîm ! ». » [Sûrah 34 – Âyah 26].   Al Imâm Ismâ'îl An Nabahânî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Al Fattâh est Celui qui ouvre ce qui est fermé grâce à Sa providence, et qui résout toute difficulté grâce à Sa guidance. Ainsi, tantôt Il ouvre les royaumes en les soustrayant à la domination des ennemis, tantôt Il enlève le voile se trouvant devant les cœurs de ceux pourvus de le connaissance spirituelle...

Allâh est Ar Razzâq (Ar Râzî)

Mar 3, 2014

Allâh est Ar Razzâq (Ar Râzî)

  Allâh est Ar Razzâq, traduit généralement par Le Pourvoyeur.     Dans son Lawâmi' Ul Bayyinât Fi-l-Asmâ°i Wa-s-Sifât, l'Imâm Fakhr Ud Dîn Ar Râzî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) expliqua ce Nom Divin en ces termes :     " Allâh dit : " En vérité, Allâh, Lui, Il est Ar Razzâq. " (51:58), " Innombrables sont les créatures vivantes qui ne peuvent assurer leur propre subsistance : c'est Allâh qui pourvoit (yarzuqu) à leur nourriture et à la vôtre. " (29 :60).     Le Prophète Dâwud (que La Paix soit sur lui) invoquait ainsi : " Ô Celui qui pourvoit à la subsistance (râziq) du petit corbeau dans son nid ! " Par cette expression, il faisait référence au fait qu'une fois l'œuf percé, l'oisillon en sort blanc comme un morceau...

Al Qahhâr (Ash Sha'rawî et Ar Râzî)

Mar 3, 2014

Al Qahhâr (Ash Sha'rawî et Ar Râzî)

Allâh Al Qahhâr, traduisible par Le Contraignant.   As Sayyid Muhammad Ul Mutawallî Ash Sha'rawî Al Hasanî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit :   « Le nom « qahara » signifie vaincre et dominer. Le nom d'agent « qâhir » signifie dominateur et vainqueur. Al Qahhâr est un adjectif intensif. Il fait partie des plus beaux Noms d'Allâh. Il signifie « Celui qui domine tout et auquel rien ni personne ne peut tenir tête ». » [Sharh Asmâ°u Llâh Il Husnâ].   Et l'Imâm Fakhr Ud Dîn Ar Râzî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) expliqua ce Nom en ces termes :   " 1 – Sa dérivation et sa construction :   Il dérive du nom verbal « qahr » qui a le sens de « ghalaba » :...

Al 'Azîz (Ash Sha'rawî, At Tabarî, Ibn Zubayr...)

Mar 3, 2014

Al 'Azîz (Ash Sha'rawî, At Tabarî, Ibn Zubayr...)

  Allâh est Al 'Azîz, généralement traduit par L'Infiniment Puissant.   Ash Shaykh Muhammad Ul Mutawallî Ash Sha'rawî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit :   « Le verbe « 'azza » signifie être puissant et à l'abri des faiblesses.   Al 'Azîz est un des noms d'Allâh. Il signifie Le Puissant qui ne peut être vaincu.   Ce nom renferme en son sein plusieurs sens, tels que la force, la suprématie, le pouvoir sur toute chose.   Cette puissance unique est exprimée dans un nombre incalculable de versets coraniques, tel que celui-ci : « Si Allâh n'avait pas repoussé certains hommes par d'autres, des ermitages auraient été démolis, ainsi que des synagogues, des oratoires et des mosquées où le Nom d'Allâh est souvent invoqué. Oui, Allâh...

At Tahâwiyyah, la profession de l'Imâm Abû Ja'far At Tahâwî (d.321)

Mar 3, 2014

At Tahâwiyyah, la profession de l'Imâm Abû Ja'far At Tahâwî (d.321)

L'ancêtre de l'école mâturîdite, le légataire de la croyance des Salaf Us Sâlih via l'Imâm Abû Hanîfah : Al Imâm Abû Ja'far At Tahâwî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit :   « Ceci est un rappel exposant le dogme des Sunnites (Ahl Us Sunnah wa Al Jama'ah). Un rappel conforme à l'école des jurisconsultes (al fuqahâ) de la Communauté que sont : Abû Hanîfah An Nu'mân Ibn Thâbit Al Kûfî, ainsi qu'Abû Yûsuf Ya'qûb Ibn Ibrâhîm Al Ansârî, et Abû 'Abdi Llâh Muhammad Ibn Al Hasan Ash Shaybânî (que l'agrément d'Allâh soit sur eux tous) et les fondements de la religion auxquels ils adhèrent avec foi et avec lesquels ils servent le Seigneur des mondes :   [1] Nous disons au sujet de la croyance en l'Unicité d'Allâh,...

Allâh est Al Muhaymin (Al Ghazâlî, Hasan Al Basrî et Ar Râzî)

Mar 3, 2014

Allâh est Al Muhaymin (Al Ghazâlî, Hasan Al Basrî et Ar Râzî)

Allâh est Al Muhaymin, c'est-à-dire Le Gardien Suprême veillant sur toute chose.     Hujjat Ul Islâm Abû Hamîd Al Ghazâlî At Tûsî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit sur ce Nom dans son Maqsad Ul Asnâ :     " Al Muhaymin est Celui qui régit les créatures dans leurs œuvres, leurs subsistances et leurs termes de vie, et Il les régit grâce à Sa science, à Son emprise et à Sa préservation. Quiconque a une emprise complète sur une situation, la possède et la protège, est alors son gardien. Prendre le commadement se fait par le savoir, la possession se fait par la perfection du pouvoir et la protection [par la perfection] de l'action. Le nom de celui qui synthétise ces qualités est al muhaymin, mais Seul Allâh (magnifié et exalté soit-Il) les réunit...